張琪凱——跨語境融合的稀缺性，打破東西方認(rèn)知壁壘

2025-11-25 16:58:21 來源：網(wǎng)絡(luò)

　　文/行云

　　近年來，在國內(nèi)藝術(shù)界，張琪凱的裝置作品備受關(guān)注，核心在于其裝置作品以東西方文化的深度融合為骨架，以東方哲思的當(dāng)代轉(zhuǎn)譯為靈魂，以物與關(guān)系的精準(zhǔn)解構(gòu)為表達(dá)，既實(shí)現(xiàn)了文化根性的堅(jiān)守，又完成了當(dāng)代藝術(shù)語言的創(chuàng)新，兼具思想深度、表達(dá)獨(dú)特性與國際傳播力。

　　文化表達(dá)：跨語境融合的稀缺性，打破東西方認(rèn)知壁壘

　　張琪凱兼具中國美院與意大利米蘭國立藝術(shù)學(xué)院教育經(jīng)歷，未陷入“西方理論解讀東方美學(xué)”的困境，而是以西方當(dāng)代藝術(shù)手法為形，東方文化內(nèi)核為魂，比如用火山巖、竹子等樸素材料，承載陰陽五行、莊子逍遙游等傳統(tǒng)思想，讓東方哲思通過當(dāng)代裝置被國際受眾理解。張琪凱早期作品有意識(shí)強(qiáng)化東方身份以回應(yīng)跨文化碰撞，如今已實(shí)現(xiàn)自然流露，從符號(hào)挪用走向精神內(nèi)化，如《怒而飛》以裝置演繹鯤鵬意象，無刻意文化標(biāo)識(shí)卻滿含東方自由觀，這種自然通透的表達(dá)更具感染力。

　　思想內(nèi)核：哲思與現(xiàn)實(shí)的共振，兼具深度與普適性

　　近年來，張琪凱試圖跳出短期時(shí)代議題，聚焦“物與物的關(guān)聯(lián)”“動(dòng)與靜的辯證”“永恒關(guān)系”等本質(zhì)問題，作品可在不同社會(huì)語境下被多元解讀，如《恒NO.2》青磚與火山巖的組合，既關(guān)聯(lián)城市議題，也可映射關(guān)系平衡，兼具思辨性與開放性。他以“順其自然”的創(chuàng)作邏輯傳遞禪意，不刻意說教而重體驗(yàn)，如《風(fēng)動(dòng)》中玻璃珠隨風(fēng)扇滾動(dòng)模擬海浪，讓觀眾在細(xì)微動(dòng)態(tài)中感知自然與規(guī)律，精準(zhǔn)擊中當(dāng)代人對(duì)精神寧靜的需求，玻璃平臺(tái)上，玻璃珠周而復(fù)始的滾動(dòng)傳遞“周而復(fù)始”的永恒感，靜止的石頭與流動(dòng)的珠子形成動(dòng)靜對(duì)比，暗合“靜止積聚勢能、動(dòng)態(tài)延續(xù)永恒”的深層認(rèn)知。作品無刻意說教，僅通過自然動(dòng)態(tài)讓觀眾在細(xì)微體驗(yàn)中感知禪意，同時(shí)以元素間的連帶關(guān)系，印證“一物變則萬物變”的世間本質(zhì)規(guī)律。

　　創(chuàng)作表達(dá)：材料與形式的創(chuàng)新，構(gòu)建獨(dú)特藝術(shù)語言

　　張琪凱擅長于自然材料（火山巖、竹子、石頭）與工業(yè)材料（鋼絲、電機(jī)、鐵管）的碰撞，如《盤桓》中火山巖（火之凝）與鋼絲（金之質(zhì)）的組合，通過材料屬性轉(zhuǎn)化暗合五行思想，既具視覺張力又承載深層寓意。他能打破裝置與空間的割裂，以動(dòng)態(tài)元素激活靜態(tài)場景，如《怒而飛》借電機(jī)驅(qū)動(dòng)竹竿形成盤旋上升態(tài)勢，與展廳空間呼應(yīng)成“蓄勢待發(fā)”的能量場，讓觀眾從被動(dòng)觀看到主動(dòng)感知關(guān)系變化，火山巖的厚重冷峻與竹竿的輕盈柔韌形成質(zhì)感反差；搭配鋼絲、電機(jī)等工業(yè)材料，借電機(jī)驅(qū)動(dòng)實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)表達(dá)，暗合五行“木與金”的相生關(guān)系，材料碰撞既具視覺張力，又成為思想載體。

　　行業(yè)與傳播：專業(yè)認(rèn)可與受眾共鳴的雙重加持

　　張琪凱的早期裝置作品《天林》《禪園》斬獲意大利亞洲藝術(shù)雙年展金獎(jiǎng)、布拉格雙年展榮譽(yù)獎(jiǎng)，多次亮相威尼斯雙年展平行展等頂級(jí)平臺(tái)，形成專業(yè)領(lǐng)域的核心認(rèn)可度。他的作品語言純粹凝練，摒棄復(fù)雜符號(hào)堆砌，以樸素材料和直觀關(guān)系引發(fā)大眾共情，同時(shí)其對(duì)文化根性的堅(jiān)守，為當(dāng)代藝術(shù)本土化發(fā)展提供了可借鑒的路徑，兼具學(xué)術(shù)價(jià)值與行業(yè)示范意義。

　　張琪凱作為中國當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域兼具文化深度與國際影響力的核心代表，以跨文化視野、東方哲思內(nèi)核與多元?jiǎng)?chuàng)作實(shí)踐，構(gòu)建起獨(dú)樹一幟的藝術(shù)體系，既成為東方美學(xué)當(dāng)代轉(zhuǎn)譯的典范，也為中國當(dāng)代藝術(shù)的全球化表達(dá)提供了核心范式，其藝術(shù)價(jià)值貫穿創(chuàng)作理念、實(shí)踐路徑與行業(yè)影響三大維度，成為當(dāng)代藝術(shù)本土化與國際化共生的代表人物。

　　行云 2025